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起底雍正與女兒孽緣傳聞(雍正睡了自己的女兒是真的嗎)

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導(dǎo)讀:雍正睡了自己的女兒是真的嗎(起底雍正與女兒孽緣傳聞)

愛(ài)新覺(jué)羅·胤禛,便是老少皆知的雍正皇帝???、雍、乾三朝盛世,短不了他的一份功勞。但今天我們偏不講雍正的為政之道、治世之才,要講的卻是堂堂皇帝的“家事丑事”。

相對(duì)于南征北戰(zhàn)、東討西伐的歷史主流而言,仿佛家庭倫理、柴米油鹽般的秘聞野史更引人注目。這也怪不得人們低級(jí)趣味,總歸是家常里短,人之常情嘛!

今天書童便來(lái)講一講,史家、小說(shuō)家所謂的“宮闈秘聞”——雍正皇帝與自己親生女兒的故事。

事情原委

早些年間,在雍正還是個(gè)貝勒阿哥的時(shí)候,曾奉康熙令前往河南地界查處私吞修河公款的貪污案子。

不料想,當(dāng)時(shí)正值雨季,黃河水泛濫,大雨沖塌了堤壩,黃河水灌進(jìn)了雍正所在的縣城。縣令也顧不得什么得罪不得罪的,立時(shí)就帶著家人、細(xì)軟跑了,把這位龍子龍孫、金枝玉葉的阿哥給丟在了“水簾洞”中。

雍正只顧著堅(jiān)守城池,與百姓共同對(duì)抗大水,奈何凡人怎與天作對(duì),大水剎那間便涌了進(jìn)來(lái)。雍正與一眾百姓化作了魚(yú)鱉,淹死無(wú)數(shù)。若不是眾侍衛(wèi)拼命相救,把雍正從水里拉上了一個(gè)木頭柜子,恐怕中國(guó)歷史上又要少一位明君了!隨后幾天,大水不曾退去,雍正便在眾侍衛(wèi)的簇?fù)硐?,在一個(gè)木頭柜子上漂了幾天幾夜。

在水上漂著,又被水打濕了身子,雍正帝此時(shí)可真是饑寒交迫,又冷又餓。這位從小便嬌生慣養(yǎng)的皇子,哪受到了這般罪。不日,便活生生餓暈了過(guò)去。

等到雍正帝醒來(lái),大水早已退了去,而自己也不是漂在水中。此刻經(jīng)過(guò)大水“洗禮”的雍正帝仿佛步入了溫柔鄉(xiāng),眼前“仙女”一般的農(nóng)家姑娘正在侍候他。原來(lái),大水退去后,這戶人家碰上了落難的雍正,便發(fā)了善心,將“落湯雞”一般的雍正弄回了家里。又經(jīng)過(guò)一般細(xì)心照顧,雍正終于醒來(lái)。

雍正醒來(lái)后,身體還未曾恢復(fù),體力尚弱,于是便沒(méi)有道破身份,準(zhǔn)備在這家恢復(fù)一陣再走。

這家是地道的農(nóng)戶,家里有兩個(gè)女兒,一個(gè)叫小福,一個(gè)叫小祿,這兩個(gè)女孩子,卻又是雙胞胎。小福是姐姐,性格靦腆內(nèi)向,不愛(ài)說(shuō)話;妹妹小祿,活潑開(kāi)朗,擅長(zhǎng)交際。正在恢復(fù)身體的雍正皇帝,便是由這位小祿來(lái)侍候的。

雍正與小祿兩人,正值青春年華,小祿妙齡少女,雍正又有一身雍貴氣質(zhì),一來(lái)一往,長(zhǎng)時(shí)間待在一起,兩人便好了,不久,小祿便有了身孕。

雍正帝身體恢復(fù)的差不多了,宮里也來(lái)了人,要喚阿哥回去,便于小祿告別,讓小祿在這等他,雍正承諾會(huì)回來(lái)娶她。但事與愿違,小祿因未曾成親便有了身孕,犯了族規(guī),被族長(zhǎng)活活燒死了!

族長(zhǎng)對(duì)小祿行刑那日,雍正也在現(xiàn)場(chǎng)。他多想沖上去救她下來(lái),可奈何天家身份,被一旁的侍衛(wèi)死死摁住,于是乎雍正便眼睜睜的看著自心愛(ài)的人被燒死。

再后來(lái),康熙駕崩,雍正即位。為了處置大鬧靈堂的十四阿哥,雍正帝下令抄家。正是在這次普通得抄家行動(dòng)中,雍正帝遇到了那個(gè)與當(dāng)年小祿生的一模一樣得女子,問(wèn)得姓名,喚作喬引娣。

雍正見(jiàn)到這位女子,與當(dāng)年小祿仿佛一人,便如癡如醉,顧不得別人說(shuō)閑話,便把喬引娣奪回了自己身邊。

自此,雍正帝便只寵幸此女子一人,真是集三千寵愛(ài)在一身!可日子長(zhǎng)了,便遲早東窗事發(fā)。

原來(lái),這個(gè)喬引娣正是當(dāng)年小祿肚子里的孩子,也就是雍正的親生閨女!怪不得與小祿生的一模一樣。而當(dāng)年被燒死的那個(gè),則是小祿的親姐姐小福。想那可憐的小福,為了救下自己這個(gè)“傻”妹妹,悄悄的兩人掉了包。后來(lái),便有了如今這荒唐事……

書童曰:清皇室后宮“糜爛”并不稀奇

首先需要明白,以上文章所述雍正“往事”屬野史、小說(shuō),在《清史稿》中并無(wú)記載(畢竟為尊者諱,即使有這種事,史官也不會(huì)寫)。

眾所周知,清朝統(tǒng)治者是滿族而非漢族,他們沒(méi)有那么多倫理綱常約束,在家庭倫理這方面也更為粗狂。自古以來(lái),草原部族和一些游牧民族便有“父死子繼,兄終弟及”的傳統(tǒng),也就是說(shuō),他們父親或者兄弟的女人是可以當(dāng)做物品來(lái)繼承的。

再談回清宮,其實(shí)像這種男歡女愛(ài)的“雜亂”關(guān)系,在清王室中并不少見(jiàn)。像孝莊皇太后為了兒子的皇位下嫁給了多爾袞、順治帝帝因喜愛(ài)董鄂妃,董鄂妃死后便抑郁出家、康熙時(shí)太子允礽與康熙的鄭貴妃廝混、乾隆皇帝又與自己小舅子傅桓的老婆棠兒有染……等等,倘若按現(xiàn)在的倫理綱常來(lái)講,這些便都是“不三不四”。

可是,我們卻不能用當(dāng)代的規(guī)矩規(guī)則去限制那時(shí)的倫理關(guān)系。畢竟幾百年過(guò)去了,孔孟那一套都飄散如煙了。再加上時(shí)間因素,民族風(fēng)俗等種種原因的影響,現(xiàn)在與當(dāng)時(shí)當(dāng)然不可同日而語(yǔ)。

雍正與喬引娣

“喬引娣”這一人物角色出自二月河所著《雍正皇帝》,而在正史《清史稿》中卻并沒(méi)有此人物的記載。

順著小說(shuō)中的敘述來(lái)講,雍正的死因是與這個(gè)喬引娣脫不了關(guān)系的。小說(shuō)中所寫,雍正皇帝是因與喬引娣之間的關(guān)系暴露,被悲痛至極的喬引娣所弒。

倘若小說(shuō)中所敘述的這一說(shuō)法為真(當(dāng)然,可信度極低),那么便可以佐證喬引娣這一人物的真實(shí)性。那么,雍正皇帝是怎么死的呢?

《清世宗實(shí)錄》中記載,雍正十三年(1735年),八月二十一日染疾,二十二日仍舊照常辦公,卻在二十三日突然駕崩了。

雍正帝的死因也是不明不白,那么就不能排除其他死亡原因,例如上述,也不是完全沒(méi)有可能?;蛟S真是為了“為尊者諱”“為親著諱”而作了掩飾,不過(guò)這些我們都不可知罷了。

結(jié)語(yǔ)

關(guān)于雍正帝與自己親生女兒之間是否有染,到文章最后,也沒(méi)搞清楚,實(shí)屬是我無(wú)能。但可以確定的是,一生勤儉的雍正皇帝,雖末了有了一絲敗筆,但毫不影響他的“勤勉皇帝”的好名聲,他也依然是中國(guó)古代歷史上屈指可數(shù)的明君、賢君!

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